“你翻開華夏的地圖，東西分三大階梯，有天塹阻隔，同時兩條大河連接！換句話說，華夏東西不會產生真正的割據對峙，因為三大階梯都有天塹阻隔！而且，東西方也不會走向分裂，因為有大河相連！打斷骨頭連著筋呢！”
“可是，華夏沒有南北貫通的大河！就有很強的割裂傾向！比如從秦末楚漢劃江而治，到魏晉南北朝，到兩宋議和.......”
“京杭大運河，則大大解決了這個問題！有其貫通，華夏南和北，逐漸交融一體！尤其是兩宋經濟重心南移後，每年從江南地區運送數百萬石漕糧、物資到達北方，疏散全國！真正把華夏大地變為一盤棋！經年累月，是何等的影響？！”
“你想想看，雖然說天下大勢，分久必合，合久必分，但自隋唐京杭大運河修成後，是不是割據的時代少了很多？統一的歲月成了主流？”唐劍問道。
梁江濤一驚，認真想了想，好像真是這麼一回事兒。
唐代以前，分裂割據動輒百年，甚至幾百年。
可唐朝之後，就一個五代十國算是大亂世，也就幾十年的功夫，之後宋元明清都是統一王朝，也就是代際交替時亂個一陣子！
梁江濤的眼神透發出光芒，他被觸動了。
原來，還能從這樣宏大高遠的角度去思考問題！
華夏的歷史以及現實！
“有了地理基礎，才能產生經濟基礎，才能決定政治、思想、文化等上層建築。正是京杭大運河的出現，讓大一統的中央王朝徹底鞏固！”
“很多人找原因，為什麼華夏曆史上社會大一統不斷加深，有人說是解決了中央政府和地方割據的矛盾，有人說是解決了君權和相權的矛盾！但這些都是表面現象，並非根本原因！根本原因要從地理環境上找，還要動態地去理解，這也是西方啟蒙思想家孟德斯鳩的地理環境決定論，現在看是很有些道理的，也更加符合歷史唯物主義。”
“唐爺爺，我明白了，詩人皮日休曾寫詩：盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多！把大運河的開通和大禹治水的功績並列，現在看來，並沒有誇張之處！”
對於歷史的評價和解讀是多元的，甚至還有人認為大運河不應該修建，隋朝是因為大運河而滅亡，還給幾百萬勞工造成深重的災難。
這是認知的高度不同造成的。
站在國家和民族的角度上，京杭大運河太重要了。
“是啊，後世，大運河不斷淤積，到了清代，只有十之二三的河段還能通航，與之相對的，是政治僵化，文化守舊，經濟喪失活力！”
“華夏古代的發展都是圍繞著水來進行的！大運河不通，資源無法有效流動，則黃河流域過度開墾，則水災，則歉收，則百姓流離失所，則政局不穩，則進一步嚴刑峻法、鉗制思想以鎮壓！最終矛盾無法遏制，改朝換代！每換一次，新的王朝都會吸收前朝控制的手段，並加以創新！以至於最終出現明清這種高度集權卻無比僵化的社會！所有的活力喪失！這就是古代華夏政治歷史文化的發展脈絡！”