看完了天星的發佈會，大家繼續往前走去。
前方傳來了陣陣非常渾厚的聲音，怎麼說呢，那種聲音聽起來就非常的有氣勢。
而且就像是從遠古傳來的一般，有種很古樸的感覺。
"伏羲大帝，您也在呢。"楚諾上前笑嘻嘻的和站在外圍的伏羲打了個招呼。"女媧娘娘呢？"
"她在那邊呢。"伏羲指了個方向，"在教一群小孩子捏泥人呢。"
"小孩子太多了，嘰嘰喳喳的吵得我頭疼。"
伏羲說著還皺了皺眉，看上去確實很煩躁的樣子。
楚諾聞言不由得抽了抽嘴角，來參加聚會的這些古人還真是一個個都在發揮自己的專業呢。
教書法的，教寫詩寫詞的，教樂器的，現在女媧都教上怎麼捏小泥人了？
其實女媧確實很喜歡捏小泥人，按照神話中的說法，炎黃子孫都是女媧捏的小泥人變出來的。
現在還有很多人說女媧捏他的時候可能心情不是很好，導致了他各方面看上去都很一般。
而在現實中，女媧捏小泥人更多的是...單純的喜歡做手工。
沒錯，小泥人對女媧來說就是打發時間的小手工作品。
有的時候，女媧捏出來的這些小泥人也會拿給伏羲他們使用。
比如在捕獵的時候，大家要站在什麼地方，進攻的次序是怎麼樣的。
還有就是祭祀的時候也會用到小泥人，一般是用來替代祭品。
後來，這些小泥人的用處越來越多。
甚至在家裡有人離去後，還會捏一個類似的小泥人出來，放在家裡寄託生者的思念。
楚諾覺得這說不定就是漢族人祖先崇拜的起源。
遠古時期，用一個個的小泥人來表示家族裡逝去的人。
按照小泥人的新舊程度和擺放位置，再加上口口相傳，就能把一個家族的發展給記錄下來。
後來發明了文字，族譜和牌位也就出現了。
縱觀歷史長河的發展，只有漢族人，是沒有某個固定的崇拜或者信仰對象的。
很多人或許會說，有啊，比如財神爺，壽星公，觀音菩薩等等。
但是回到根本，現在大家拜得最多的財神爺，是來源於道教。
觀音菩薩不用說大家也都知道，是來源於佛教的。
而且最主要的一點，大家在拜神的時候，目的性非常的強烈，並且非常隨機。
頗有種有事鍾無豔，無事夏迎春的感覺。
再反觀各個少數民族，雖然他們也是有一定的目的，都是在祈求些什麼。
但是他們有固定的日期，有很多自古流傳下來的規矩。
比如彝族，崇拜圖騰一般來說是老虎。
約佔半數的彝族人民，自認是{虎的民族}。
他們在舉行祭祖儀式時，用畫有虎頭的葫蘆瓢來象徵自己的祖先。
Y省的彝族自治州雙柏縣的彝族村寨，有一年一度的{虎節}。
正月初八接虎祖，正月十五送虎祖。
虎節期間跳老虎笙，祭虎祖，祈福消災，合族同樂。
在當今的彝族人民生活中，大量存在著崇虎的習俗。
彝族的建築、服飾、民間工藝品中虎的圖案隨處可見，虎圖騰崇拜的遺蹟所在皆是。